Союз казачек Верхнего Дона
Возрождение и развитие казачества в Российской Федерации связано с работой различных войсковых казачьих обществ и общественных казачьих организаций. В каждую казачью организацию входят и женщины, которые становятся частью российского казачества, его представительницами на различных мероприятиях, конференциях, митингах, праздниках. Это положительно сказывается на пропаганде казачества и его роли в укреплении российского общества. Но в наше время многие женщины, вступая в казачьи общественные объединения, не понимают сути и роли женщины в казачестве. В чём же всё-таки её роль?
Вернёмся к истории, которая является лучшим учебником и наставником для женщин-казачек. Независимо от территориальной принадлежности казачьих общин (хуторов, станиц, юртов) женщина в них всегда исполняла свой долг и обязанности, которые даны были предками-казаками и традициями казачества. Женщина-казачка в первую очередь должна была быть женой, матерью, сестрой. Хранительница очага, продолжательница рода, воспитательница детей и помощница своему мужу – это первые и важные составляющие жизни женщины-казачки.
Отношение к женщине у казаков всегда строилось на строгости и в то же время на любви. Женщина рассматривалась в первую очередь как продолжательница рода, дающая жизнь потомству и воспитывающая детей в традициях казачества. Образ Пресвятой Богородицы, семейной покровительницы, всегда был примером для тех, кто уважал и любил свой казачий народ, его устои и традиции. Семейные ценности для казачки всегда были святы и неприкасаемы. Семья была основной ячейкой казачьей общины, и важной составляющей в ней была женщина. Жена для мужа, мать для детей – это основы формирования семейного казачьего уклада жизни и традиций, которые стали главными социальными ориентирами Союза казачек Верхнего Дона. Ознакомление и прикосновение к традициям казачьей семьи, основам казачьего уклада жизни, казачьей педагогики и психологии, народным традициям и верованиям – это важный аспект деятельности казачек Союза.
Союз казачек Верхнего Дона – вместе к истокам
Союз казачек Верхнего Дона был создан для того, чтобы объединить девушек и женщин в одну организацию, целью которой является развитие, популяризация и пропаганда казачества как хранителя семейных традиций и уклада семейной жизни, складывавшихся столетиями и впитавших в себя опыт и знания предков.
В современном казачьем обществе идёт спор между женщинами-казачками, именующими себя «казаками», и женщинами-казачками, которые, соблюдая традиции и обычаи казачества как этнической составляющей, живут и ведут себя согласно их требованиям. Мы, казачки, придерживающиеся наших традиций и обычаев, с недоверием и осторожностью относимся к тем казачкам, которые носят казачью справу (форму), надевают кубанки и папахи, обвешивают себя медалями и шашками. Да, внешне можно себя украшать как угодно, на это есть право у каждого человека. Но если ты решила стать казачкой, то в первую очередь надо знать и чтить казачьи женские традиции, уважать мнение казаков, привносить в свою семью и передавать потомкам казачий семейный уклад жизни. Тогда, став казачкой по духу, и не захочешь носить белые папахи и красивые шашки. Когда в душу женщины придёт понимание и осмысление того, какой должна быть казачка, тогда и мир вокруг неё будет меняться. Как сказал святой преподобный Серафим Саровский, «измени себя, и тысячи вокруг тебя изменятся». А если просто надевать казачью справу, медали и папахи, портупеи и шашки – это ничего не изменит, это будет лишь игра «в казачки». Надо быть достойной звания казачки!
Многие женщины вступили в казачьи общества, внесённые в государственный реестр. Согласно указу Президента РФ, вступившие в эти общества носят определённую форму одежды, и женщины в том числе. Надев красивую форму, женщины и девушки стали называть себя «казаками» или «казачками» и в то же время не соблюдают женских казачьих традиций, что приводит к непониманию и осуждению со стороны потомственных казачек и казаков, в чьих семьях эти традиции складывались столетиями.
Женщины-казачки – это не «казаки» в форме и белых папахах, с медалями на груди и красивыми резными шашками. Это искусные мастерицы семейных дел, знающие и соблюдающие традиционную культуру, семейный быт, хозяйственный уклад и уважающие родовую историю казачьей семьи. Это надо постигать и этому надо учиться! И не только учиться, а привносить в свою семью, делиться с близкими и окружающими, применять казачьи традиции в воспитании детей, в строительстве счастливой семейной жизни. Только тогда казачки будут истинными представительницами богатой казачьей культуры и традиций! Вот этой цели и посвящена программа работы «Союза казачек Верхнего Дона». Во главу угла казачки Союза ставят самообразование и самосовершенствование в женской казачьей науке, осваивая уроки не только современности, но и прошлого. Изучая казачью кухню, педагогику, психологию, швейное дело, традиционный уклад семейной жизни, историю казачества, православную веру, народные казачьи традиции и многое другое, казачки привлекают к своей деятельности также и мужей, детей и всех близких. Таким образом формируется община, где царит атмосфера единства и взаимопомощи.
Одно из качеств, которыми обладали казачки, – это умение в случае беды постоять за свою семью, хутор, дом. Таким образом, казачки Союза по мере возможности осваивают основы военного дела, выживания, фланкировки шашкой. Еженедельные тренировки в спортзале являются обязательными для многих казачек нашего Союза. Физическая подготовка позволяет чувствовать себя более уверенно и в то же время ощутить историческую связь с женщинами-казачками, которые становились воинами – защитницами родной земли, своего присуда. История России знает множество примеров героизма женщин-казачек, которые наравне с мужчинами воевали на полях сражений. Сейчас казачки воюют за луганскую и донецкую землю, за Новороссию, за донскую землю, которая в прошлом была областью Войска Донского. Мы гордимся их подвигом и героизмом!
Слава Богу, что мы казачки!
Екатерина ТЕНЮКОВА,
председатель МОО «Союз казачек Верхнего Дона
