СИБИРСКИЙ ПУТЬ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО
ХОЖДЕНИЕ В КАРАКОРУМ
Анатолий
ОМЕЛЬЧУК
Когда началась Сибирь-Россия? Какого летоисчисления русская Сибирь? Для всякого задумчивого, думающего сибиряка – немаловажный вопрос. Вроде спорить-то и не о чем. После похода Ермака и началось сибирское покорение. Европейские русские нападали, а азиатские сибиряки оборонялись и покорялись. Так? Год известен – 1581-й. Кто ж осмелится оспорить или хотя бы усомниться в «Покорении Сибири атаманом Ермаком», что так красочно живописал великий сибиряк Василий Суриков?
Но почему же у московского государя Иоанна IV Васильевича Грозного уже с 1555 года среди его многочисленных титулов имелся и такой: «Всея Сибирских земель повелитель»? Царь Грозный, принимая Ермаково подношенье сибирской землицей, что, совершенно забыл, что великий воин и владыка Сибирского ханства Едигер именно в 1555 году совершенно добровольно вошёл в состав его Московского царства? И стал платить дань-налог в московскую на ту пору скудноватую казну?
Дело давнее. У царя Ивана с памятью всё в порядке, но кому-то из царедворцев такая интерпретация хода событий активно не нравилась. Такое богатое приобретение да без победы Москвы над азиатскими басурманами! Хозяева Ермака, ловкие уральские промышленники ушлые графья Строгановы, и назначили атамана «покорителем» Сибири. Сам богатырь Ермак здесь ни при чём, он к тому времени уже упокоился на диком бреге Иртыша в тобольской землице. Но кто сегодня станет разбираться и различать реального атамана и Ермака-миф? Миф очень красивый: Ермак – лидер народно-казацкого освоения сибирских пространств до Тихого океана. Миф «Ермак» послужил России и ещё послужит: красивая легенда всегда сильнее голой реальной правды.
Тем более что обретение Сибири Русью-Россией началось куда раньше. На 333 года.
С чего начинается родина? Солнышко встало.
Солнышко встало, солнышко взошло на востоке и покатилось на закат. И родина началась. На восходе. Ты проснулся, а солнышко встало. Ты, как родина, начинаешься с восхода.
«И ходи святый Александр в Канович…» Случайная летописная строчка? Главная строчка российской истории! Какой Александр?
А кто знает? Кто помнит? О чём это? Когда? Куда? Что за Канович?
Поздновато попался мне на глаза список Лаврентьевской летописи. Строчка оттуда. Интрига началась. На современных картах никакого Кановича мы не отыщем. Русские летописцы так записали Каракорум. Каракорум? Да это же ханская ставка самого Чингисхана – повелителя Вселенной. Хан, Каан… А ставка – Канович.
Любое путешествие – это размышление. Путешествие мысли. На колёсах или с рюкзаком за плечами. Я сам себе не поверил, когда мне это взбрело в голову: моя родная Россия – изначально! – от Тихого океана до Атлантического. Изначально. В Божьем помысле, в Божественном замысле, в небесной идее России. Вовсе не по расхожему ломоносовскому – России «прирастать» Сибирью и сибирской Арктикой. Не прирастать. Азиатская Сибирь – азиатская Россия – изначально. Восточная Россия. Западная – Московское царство, прежде Киевская Русь. Они – запад и восток России – не отдельно, они сразу вместе, единое целое, будущая Российская империя. Никаких механических прирастаний. Ментально – в Божьем промысле. Может, в Божественном произволе. Я понимал, что это – мозговые заморочки, умствования на запоздалое неприятие навязанного расхожего «Сибирь как колония». Чего-то не хватало. И тут мне пришёл на выручку Александр Невский. Тот самый, святой, со своим хождением («ходи») в Каракорум. «Русский улус», «Славянский улус», Орос-улус Великой империи Чингисхана, где не просто ментально, а фактически существовало общее государство. Со столицей Каракорум.
Мы, советские школьники, да и наши предшественники, воспитывались в каноне: татаро-монгольское иго – беда Руси. Однозначно. Подлинная сложная достоверность – крамола. Но кто усомнится в святом и благоверном? Александр Невский. Безусловное и безупречное «лицо России». Главный национальный герой. Родоначальник современной России. Русский лидер безупречной репутации. Неоспоримо. Государственный муж. Государственный мудрец. «Номер один» тысячелетней России. Стратегический князь.
Конечно, я помнил, что великий князь господин Новгородский Александр добирался и до моей родной Сибири, совершил вояж – государственное путешествие, государственный визит аж до самого Каракорума. Но это мельком, мимоходом – советские историки ни своё, ни моё внимание не заостряли и на азиатских маршрутах Александра не акцентировались.
Зачем на другой край света в 1249 году ехал молодой победитель беспощадных тевтонов Александр? Он же не просто шведских ландскнехтов и немецких псов-рыцарей разбил – европейскую агрессивную орду. А едет в Каракорум – столицу мировой Орды Чингисхана и его наследников. Князь только что похоронил отца, нашедшего свою смерть после посещения Сарай-Бату в Золотой Орде. И вернётся ли сам живым из Каракорума – ни ему самому и никому не ведомо. Но чтобы мудро править на родине – во Владимире, Суздале, в Киеве и Новгороде Великом – он должен получить «небесный ярлык» в Каракоруме.
С большим лишком год, почти два, будет длиться этот азиатский маршрут будущего великого князя. Александр получит «небесный ярлык» на княжение. Великий князь «Киевской и всея Руси» и первый гражданин-господин Новгородский. Он получает не только печать первого правителя, но – что важнее – благословение азиатского Неба на власть.
Что демонстрирует этот дальновидный, но явно трудный шаг Невского? Неизбежность? Покорность? Смирение? Слабость? Синдром побеждённого? Я хочу понять его логику, вникнуть в княжеское размышление. Его собственную прозорливую, дальновидную, перспективную логику. Летописцы и историки, пожалуй, простят великому государственному мужу эту вынужденную покорность. Профессионалы-интерпретаторы, скрипя зубами, простят, но, скорее, не примут. Негоже русскому государю унижаться даже перед владыкой Вселенной ради «мандата Неба», поддаваться принуждению к союзу с сильнейшим. Свирепой Ордой. Лучше забыть, запамятовать, представить мелкой случайностью, временной слабостью великого лидера.
Но сам-то Александр Невский? Он что – топтал собственную русскую гордость? Великую славянскую гордость? Княжеское достоинство?
Но если понять логику князя Александра – рано или поздно поймёшь и логику стратегии России. Русь, становясь азиатской страной, в будущем получала мандат на Российскую империю на двух континентах – в Европе и Азии. Дальновидно и через века смотрел на судьбу своей родины этот молодой ещё человек. Мудрость выше гордыни. Мудрость – высшая гордость.
Князю Александру на ту пору всего 27 лет. Время отваги, возраст мужества, неуправляемо опрометчивой решительности. Побеждают рискующие. И на Неве, и на Чудском озере. Но… Всего 27! Он отчаянно молод. Да, но, пожалуй, только в эти годы и можно быть столь отчаянно мудрым. Отчаяние – мать мудрости? Государственная мудрость обязательно требует молодого мужества. Всадник решился. Мужество и мудрость его не подведут. Будь что будет? Нет, будет так, как подсказывает его мужественная мудрость.
Я – азиат в первом поколении, но на судьбу своей страны смотрю именно из Азии – из российской Азии. Русь с Сибирью, Сибирь с Русью началась именно при Александре Русском, в далёком ХIII веке, в его середине, после княжеского трансконтинентального путешествия.
А царь Иван Грозный, присовокупив к Московскому царству ханства Казанское, и Астраханское, и добровольно примкнувшее Сибирское ханство, продолжит традицию великих азиатских империй − дарованную по «небесному мандату» власть.
Я ещё сам не привык к собственной мысли: Россия ментально, в Божественном замысле, изначально и сразу задумывалась как единое целое трёх океанов – от Великого до Атлантического и океана Северного полюса. Творец не учитель географии и, пожалуй, не знал имён континентов, ни Европы, ни Азии. Россию он замыслил как единый континент, это уже потом дотошные административные географы начнут рисовать границы. Для меня совершенно ясно: Провиденье вело под уздцы коня всадника Александра – с него исторически начинается Россия в Сибири.
Не страшно ли мне самому в своём размышлении? По правде – страшновато. Александр Невский и для меня – пример державной гордости. А надо же усомниться во всех его достоинствах. На поклон – к врагу, к «поганому» захватчику, надменному язычнику. Так нас учили… А где ж она, гордость первых великороссов?
В современной геополитической лексике империя Чингисхана – это союз государств. Ханств, княжеств, улусов, каганатов, эмиратов. Среди которых – часть Поднебесной. Среди которых и «всея Руси» Орос-улус.
Хождение Александра в Каракорум – это, да, не без некоторого принуждения обстоятельствами, вхождение в союзное государство. Понятно, Александр Мудрый добровольно согласился платить в союзный бюджет. Тогда это называлось – ясак, выход, дань. Но у этого союзного государства существовал обет защиты от внешней угрозы, и по крайней мере на век вперёд Русь надёжно была защищена союзным договором о совместной обороне имперских рубежей от европейских злыдней.
Но даже не это главное. Главное: Россия – это Европа и Азия. Изначально. Мне, азиату в первом поколении, это чувство необходимо. Ведь я же размышляю, может быть, о главном событии изначальной единой, евроазиатской истории России.
Геополитический термин «Сибирь» тогда ещё неведом, но империя Чингисхана – Восточная, Монгольская, Сибирская империя со столицей в северомонгольской, южносибирской ханской ставке (Канович!) Каракоруме.
…Мне 75. Я уже перешёл с казённой телеработы на вольные хлеба. Свободный художник – сам по себе. Я уже написал всё, о чём размышлял, думая об Александре. Но пазл, кажется, всё же не складывается. Я же не побывал в Каракоруме.
Значит просто – ты ничегошеньки не представляешь: зачем и почему историческое хождение Александра. Вдохнуть воздух Великой степи. Разве не ветер из Великой степи навеял его мудрый подвиг? Как это было, где происходило? Место действия. Сибирь XIII века.
Чтобы проделать дальнее, долгое, обречённо-трудное путешествие, наверняка его надо совершить сначала мысленно. Отвага мысли поважнее бесстрашия последующих поступков.
Это для меня загадка: каким путём в Каракорум шёл молодой князь? Мрак. Тьма, мгла веков. Сам-то Александр Ярославич, понятно, был посвящён и просвещён: куда идёт, как идти, какие угрозы несёт каждая степная верста, какие опасности на пути, что обязательно брать с собой.
Зачем гадать и придумывать, как выглядел государственный обоз княжеской посольской миссии? В дальней дороге всякий из нас показывает чудеса расторопной изобретательности и приспособляемости: сам себе повар, лекарь, брадобрей, ратник, водонос, охотник и защитник. Больше некому.
Не побывать в Каракоруме, не пройти следом Александра Ярославича, не снять задуманный «докфильм»… Жизнь теряла смысл.
Обязательно. В Каракорум. Шагом марш! Я решился. Но началась всемирная пандемия. COVID.
Я захворал. Хворал тяжко. Онтологически. Жить – не жить… Бытие перестало интересовать.
Выкарабкивался долго. Устал. Смертельно. Смертельная усталость – щадящая репетиция смерти. Всё – всё равно. Оказывается, смерть милосердна и милостива. Она подготавливает смертным равнодушием. Бессмертная душа устала от смертного тела.
Я выкарабкался. Не прибрал Господь. Оставил. Я задумался: «Почему оставил? Зачем?»
Ответ прозвучал ясно: «Каракорум. Ты же ещё не добрался до своего Каракорума. Твоя жизнь ещё вполне не состоялась. Иди в Каракорум».
Путешествие в прошлое, пожалуй, интереснее, чем путешествие просто. Время и пространство пересекаются.
Напрашивался маршрут по следам Александра.
И тут выясняется, что я уже давно, добрый десяток лет, следую его азиатской дорогой. С тех пор как взялся за необъяснимый телесериал «Сибирь – сон Бога». Александр северный Алтай проходил? И я его облазил. Уймонская долина. С Белухой у горизонта. Чёрный Ануй с Денисовой пещерой. Плато Укок, Телецкое озеро, обское Триречье. Истоки Тобола, Ишима и Иртыша. Хребты Саянские с истоками Енисея. Сакральный массив Ергаки. Хакасский «Сотый перевал». Бурятские толгои. Долина золотого Аржаана и степная Тыва. Я уверенно шёл путём Александра, не догадываясь об этом.
О чём должен быть фильм? Конечно, о пути Руси в Азию, о дороге Александра в Каракорум. Были ли тогда такие пути? Понятно, всадники Чингисхана мчались на Европу Великой степью. А как добирались в Каракорум торговые караваны персов, китайцев, хазар? Главная магистраль северного полушария планеты, Великий шёлковый путь, тысячелетия соединявший Азию с Европой, в Александровы времена, понятно, существовала. Но князь, скорее, выбрал дорогу поскромнее, потише, покороче. Самым северным шёлковым путём была Калмыцкая сакма, Калмыцкий «отход». Почему именно калмыцкая? Предки современных калмыков к себе в нынешний поволжский Прикаспий веками из Срединной Азии шли именно своей Сакмой.
Десять лет с Эдуардом Улыбиным мы снимаем документальный телесериал «Сибирь – сон Бога». Большей частью по местам Александрова маршрута. Оказалось, что бо՛льшая часть фильма уже снята. Оставался Каракорум.
Интересно, а какой походный отряд был у нашего князя?
Понятно, все – всадники. Послы не паломники, пешеходом до Каракорума не дойти. Конечно, отряд невелик – княжеский конвой. Каждый на счету. Штучно. Дорога долгая и неведомая. И пекарь – воин, и лекарь – воин, и шорник – вояка, и кузнец – воин.
Обоз – провиант, заболевшие, больные, подарки хану. С пустыми руками придёшь – пустым и уйдёшь. Если уйдёшь.
Всегда готовы к бою и битве, хотя наверняка и ханские конвой-охрана были. Важный князь, важное посольство далёкого улуса. Орос.
Мировая пандемия преградила нам путь в Каракорум на полных два года – карантин в Монголии установили свирепый, честнее китайского. Граница на коронном замке. Бесконечный год за неподвижным годом. Два.
Монголия открылась почти неожиданно. Медлить нельзя, и я призвал своего славного московского шефа, командира региональных телекомпаний России Рифата Сабитова, на помощь. Он тут же при мне позвонил в Улан-Удэ, в подведомственную ему ГТРК «Бурятия».
– Дмитрий Игоревич, тут у меня твой коллега из Тюмени. Ему надо к твоим соседям – к Чингисхану, в Каракорум. Омельчуку нужен погонщик верблюдов, экипаж с водителем, проводник – знающий толмач. Поможешь?
На другом конце ответили положительно.
– Сам бывал в Каракоруме?
Из Улан-Удэ, видимо, ответили отрицательно.
– Стыдно, – укорил Сабитов. – Но не всё потеряно. В общем, помоги. Назначаю лидером каравана.
Бадмаев – фамилия в Бурятии почтенная, чтимая, дала много великих земляков – учёных, купцов, государственных мудрецов. Коллега Дмитрий Бадмаев чести фамилии не посрамил. Степняк – всегда джигит. Если даже «под седлом» – джип «Икстрейл» не самого юного возраста. Трасса Улан-Удэ – Улан-Батор, безусловно, скоро получит высший международный статус, но на нас пришёлся затянувшийся ремонт. Так что сотни три кэмэ Дмитрий за баранкой бывалого испытанного «Икстрейла» демонстрировал виртуозное мастерство автоскачек по нехоженым степным толгоям, холмам, оврагам, горкам и пригоркам. Какой же Каракорум без дорожных испытаний? Наш конь не споткнулся.
Толмачом-проводником у нас почтенная Баирма-гоа – самая популярная ведущая самых популярных передач бурятского телевидения. Передачи, естественно, об общих планетарных корнях здешних азиатских народов. Все наши философские беседы с мудрой Баирмой крутились возле одной проблемы: что же означает это, скорее всего, в монгольском языке не существующее слово «Каракорум»? Звучное слово – явно давняя русская огласовка: ни монголами, ни бурятами не произносимая. Баирма-гоа склонялась к версии «чёрная крепость». Меня больше устраивало «чёрные камни». Выразительнее же звучит: чёрные камни русской истории.
– Слово «чёрный» в этом контексте, – горячилась спокойная Баирма Дондуковна, – никакого негативного оттенка не содержит.
Объясняла, и я соглашался:
– Кара – это не просто тёмный, но – волшебно тёмный свет плотных вечерних сумерек. Солнце уже закатилось, но тьма ещё не пришла: волшебное послезакатное время. Хара.
Как не согласиться с мудрой женщиной! Чёрные камни русской истории можно различить только в вечерних сумерках спускающейся волшебной тьмы Великой степи. Хархорин. Каракорум.
Зря мы говорим «тьма веков». На самом деле – свет давних веков. В крайнем случае – волшебные сумерки. Ночь над степью. Мерцающее прошлое…
Всадники мчались? Или устало брели? День за днём. Весна. Лето. Осень. Зима. Весна.
Монголия – это ветер. Простор и ветер. Непрекращающийся ветер. Несмолкающий ветер. Здешнее пространство – земля ветра. Степь создана для дорог. Да, пожалуй, степь уже и сама – дорога. Дорога человечества. Дорога свободы. Степь да степь кругом. Вольная душа. И за горизонтом степь. Степь без горизонта. Когда-то здесь стоял Каракорум. XIII век. Середина. Пески времён… Песок степи – волны океана. Пески забвения. Время вечных песков скрыло следы Каракорума и великой ханской империи. Только пески. Никаких следов. От великолепного Каракорума не осталось ничего. Просто ничего.
Современный Хархорин не очень презентабельный степной городок – центр аймака. Если бы не старинный, XVII века, монументальный дацан-кремль, о былой столичности ничто бы не напомнило.
Но музей Каракорума – превосходный. Главная его драгоценность – макет-реконструкция чингисхановской столицы именно XIII века. Конечно, картонные домики не передадут столичного великолепия, но восточный пафос и скромную роскошь тщательная реконструкция являет: это не просто ханская ставка монголов, это действительно столица тогдашнего обитаемого мира.
Сам я не могу определиться и прошу Баирму-гоа поискать христианский квартал в макете-Каракоруме. Она ходит кругами у макета и наконец-то находит. Православный храм, торговые славянские ряды, избы русской рубки. Скромно, но достойно. Славянский квартал вписан в многонациональный столичный полис.
Баирма о чём-то спрашивает музейного гида, и вдруг в монгольской речи моё ухо улавливает – «Тюмен».
− Что она сказала про Тюмень?
Баирма-гоа честно смеётся.
− Про Тюмень – ничего. Она рассказывает, что «небесный ярлык» князю Александру вручали, скорее всего, во дворце хана Угэдэя. Дворец назывался «Тумен ам галант». Десять тысяч лет благоденствия. Монгольские «десять тысяч» по всей тюркоязычной Азии – «десять тысяч».
По дороге я рассказывал, что моя внучатая Тюмень – это тумен (десять тысяч) боевых всадников для конницы Золотой Орды. Скорее всего, Александр получал великокняжеский «небесный ярлык» – каана «всея Руси» – в каракорумском дворце Удэгэя.
Tumen. 10 тысяч лет. Как Александру произнёс толмач это слово? Тумен? Тюмен? Тюмень? В общем, и это без всяких излишних фантазий на нашу с вами, дорогие тюменцы, радость – Александр знал: он в tumen’е.
– Я в Тюмени!
Он слышал, он знал – Тюмень. Хорошее пророчество и для нас, тюменцев. Каракорум гарантирует: 10 тысяч лет благоденствия алёнушкиной Тюмени.
Кстати, это можно использовать как приветствие:
– Тумен, друг. Десять тысяч лет благоденствия, друг!
– Тумен, Тюмень!
Как согрело ухо тюменского деда это нечаянное монгольское мягкое «тумень».
Может, и в Каракорум я так по-сумасшедшему безумно стремился, чтобы услышать эту нежность вечности – «тюмен ам галант».
Никогда в истории Русской земли государь настолько надолго не отлучался от своего княжеского престола. Рисковал князь. И впереди, если что, – казнь, и позади, если что, – смута.
Самое сложное: нет в отечестве профессионального пророка прошлого. Я могу честно фантазировать и предаваться своим заблуждениям. Мне, дилетанту, никто не запретит. Но никогда не помешает свои озарения-заблуждения соотнести с мнением знатока-профессионала. Конечно, профессионалу непросто – он работает в каноне и обязан опираться на какие-никакие факты – даже если их негусто, а то и вовсе нет.
Да, самым сложным для нашего телефильма оказалось найти знающего профессионала-специалиста по русскоазиатскому Средневековью. Обыскали всё отечество. Гулко отзывалось: никто русскими в Каракоруме не занимается. Восточного-то знатока удалось найти быстро: Олег Сергеевич Ринчинов. Он математик, но защитил докторскую по истории, осуществляет научное руководство академическим Центром ксилографии и восточных рукописей. В своё время он меня вывозил на Меркитские ворота, приоткрывая простор Великой степи и тайны рождения прекрасной сибирячки Оэлун, матери Чингисхана. Улан-Удэ. «Красный» город. Другого знатока нам удалось разыскать в «святом» городе – Санкт-Петербурге. Директор института истории и гуманитарных наук в знаменитом Герценовском педуниверситете (набережная Фонтанки, Строгановский дворец) Роман Александрович Соколов несколько своих работ посвятил Александру в Азии. Соколов – большой профессионал в традиции, но в этом вопросе, пожалуй, не особо в официальном каноне. Вырывается за границы дозволенного профессионалу.
С их помощью я и проложил сибирский вариант пути хождения Невского. Дилетанту хорошо. Отсутствие фактов позволяет ему предполагать самые невероятные версии. Они недоказуемы, но неопровержимы. Опровергнуть их никто не может – фактов нет. Кайф вдохновенного дилетанта – уныние умудрённого профессионала. Всё, что нельзя опровергнуть, – правда.
Но всё же какая дорога вела в Каракорум? Понятно, стопроцентно мы никогда не докажем достоверный маршрут русского вооружённого посольского конвоя. Но косвенно… Косвенные улики всегда обнаружатся.
Сибирский вариант. Прямую линию, понятно, не проведёшь – впереди степи, пустыни, горные системы, плато, мощные озёра, быстрые потоки и истоки великих рек. От прикаспийского Сарай-Бату (по современным геомеркам это город в Европе, полсотни километров от границы с Азией) долгая киргиз-кайсацкая степь до озера Зайсан, север Алтайской горной системы, истоки длинных рек – Ишима, Тобола, Иртыша, Катуни, обское Триречье, плато Укок, Телецкое озеро, Абаканский хребет, истоки Енисея: Бий-Хем и Каа-Хем, наверняка монгольский брат Байкала озеро Хубсугул и… там, вдали, за быстрым степным горизонтом, сам Каракорум.
Если предположить, что на своём пути княжеская дружина Александра пересекала Чёрный Ануй, шла его долиной, то сибирскому варианту попросту нет альтернативы. Путь Руси в Азию совпадает с распространением человечества в северные пределы полушария. Ведь долина Чёрного Ануя – это и Денисова пещера, где найдены следы самого древнего сибиряка, сибирская стоянка альтернативного человечества.
Предопределённый путь. Главные дороги человечества. Магистральный путь России в Азию.
В предместьях Улан-Батора (два конных перехода) создан мощный мемориал повелителю Вселенной Чингисхану. Монголы не стыдятся своего великого предка. Гордятся. Монгольский хан – человек тысячелетия. Когда глядишь в глаза Чингисхана… В глаза – Чингисхану. У этого мощного монумента есть особенность: Чингисхан здесь – с глазами. Глазастый. Обычно у монументальных скульптур глаз нет. Индивидуальных глаз – нет. Так, общечеловеческое обозначение. Чингисхан на своём месте – с глазами. И можно заглянуть ему в глаза. Он видит тебя. Может, даже кивнёт, подморгнёт. По глазам: Чингисхан – мудрец, воин, нежный мужчина. Мудрый правитель. Сильный мощный воитель. Хитрый соблазнитель. Простодушный нойон. Великодушный повелитель.
Когда хоронили Чингисхана… По обычаю вождя хоронят в степи. Его тело сопровождает специальный конвой. Но конвой никогда не возвращается. Никто не знает, где похоронен владыка Вселенной. Великая степь – могила Чингисхана. Не ищите могилу повелителя Вселенной. Планета – его могила. Он зарыт в земной шар. Это самые точные координаты. Где-то здесь, в степи, в Великой степи. Он – не прах, не жалкая горстка праха, он – земля. Он – эта земля, эта степь, Великая степь. Он становится землёй, а его земля – землёй Чингисхана.
Монголия – это ветер. Простор и ветер. Непрекращающийся ветер. Несмолкающий ветер. Здешнее пространство – земля ветра.
Степь создана для дорог. Да, пожалуй, степь уже и сама – дорога. Дорога человечества. Дорога свободы. Степь – это простор и свобода.
Степь – это путь. Степь – это только вперёд. Степь – это седло. Степь – это на бегу. Даже так: на лету. Степь – это стрела. Степь – неудержимое движение.
Чтобы вжиться в логику князя Александра Ярославича, я сочинил – для себя – несколько его монологов. Наверное, человеку века ХХI трудновато в эту логику вжиться, но кто мешает попробовать? И главное: кто опровергнет авторский волюнтаризм?
Километр за километром. Много времени для размышлений. Можно поразмышлять не только о себе. Я взял на себя смелость поразмышлять вместе с Александром. Я же предупреждал: это он сам лично мне поручил каракорумскую эпопею.
МОНОЛОГ АЛЕКСАНДРА
Сарай-Бату, Каспийская степь
– Где родина? Откуда начинается? Да там, где солнышко встаёт. Я встречь солнцу иду, и родина продолжается. Не кончается родина. Там, за Каракорумом, сказывают, океан Великий, из которого наше солнце верняком и выкатывается. Наше русское солнце – на восходе.
Боюсь чего ли? А чего уже бояться? Коли дорогу выбрал – назад ходу нет. Встречь солнцу.
Даст Бог – союз составим. Монголы – народ не жадный, и царь их свою долю знает. Только слова надо держаться. Сказал слово – держи. У великого хана слово – крепче сабли, метче стрелы, надёжнее огня.
Погибель Руси с восхода никогда не придёт. Угроза там, где солнце западает. Оттуда всё – темное солнце заката. Кара-Солнце. Встречь… И солнце. И океан.
Берег Иртыша. Дикий брег. Истоки. Монгольский Алтай
– Неширокая речушка, но течёт, сказывают, далеко. Иртышом называют. Землерой. В океан скатывается – вечно Ледовитый. Тайга по берегам непроходимая. Длинная тайга, дольше, чем степь. А уж, кажись, длиннее и больше степи ничего не придумаешь. А и там, за тайгой, народы живут. Морозно, зябко, даже солнышко не всходит полгода, а они ничего – свой оленный скот пасут, кормятся и живут. Отважные народы, отчаянные. Своим живут, на чужое не зарятся. Простор – это свобода.
Мы ещё половину своего пути не минули. Удивительные края! Чего я боялся? Дикие места? Но здесь даже зверь на человека по-человечьи глядит. Зорко. Когда тесно народу – сам зверьём становится, завидует, бесится, отнять хочет, убить, чужим завладеть. У нас на Руси почему брат на брата, сын на отца, внук на деда? Буйна славянская кровь, бешена, бурлива. Своё право знают, чужого ведать не хотят. А как усмирить? Как успокоить? Порядок Руси нужен. Распорядок. Вон Чингисхан какую обширную страну изобрёл, а порядок держится. Всем своим богам его народы молятся, а хану великому – одному.
Так, брат Иртыш?
Берег Иртыша – путь назад
– Не власть на Русь везу – мир везу. Сильная власть – это всегда мир. На силе мир держится, а не на слабости. Мир Руси нужен, только мир.
Монголы – хорошие товарищи, слову не изменяют. Только сам не обманывай, этого не терпят. Жестоко не терпят. Договорились по справедливости. Защита – это же работа, а всякая работа цену знает. Хан цену не завысил, просил только срок соблюдать, выход-ясак вовремя передавать. Непросто это на нынешней Руси, ох, непросто. Но не обедняем. Дороже обойдётся, коли тевтонам уступим. Жадны зело, пощады не ведают. Монголы, понятно, себе на уме, но более простодушны, не столь коварны. Только не обмани. Тогда… Обычай у них такой: главный грех – предательство. Свой ли предал, другой. Мне поверили, как товарищу. Смелый смелому должен верить. Удалось! Тяжело всё, но в Каракоруме удалось. Главное удалось. В главном сошлись: друг дружку союзно выручая, всё по правде. Ведь в чём Бог? Говорят: он в силе. Он и в силе, но поначалу он в правде. Бог, он в правде.
Так-то, брат Иртыш. Мы с тобой, брат, нынче одной страны. Где она начинается, где кончается? Где твердь заканчивается – и на восход, и на заход, и на север – везде эта страна. Быть Руси такой. Запомни, Иртыш, – до самого своего устья, до океана.
Видение Новгорода Великого
– Что получает Русская земля? Покровительство неба Азии, покровительство великой Орды великого хана. Усмирится, слава Богу, Русь. Усмирится и устремится.
О ком думаю? Думаю – о ком? О ближних? О дальних? Чувствую, юная моя Русь – на перепутье. К западу лицом – поклон. К Азии лицом – восход. Чую – надолго. На восход. Солнце подскажет, солнце не подведёт.
И МОЙ МОНОЛОГ
У стен древнего дацана, в степи, где пески вечности погребли блистательный Каракорум – столицу империи Чингисхана
– Чтобы где-то в глубинной Сибири в рабочем лесозаводском посёлке Могочино на правом заливном берегу Оби встретились и поцеловались хохол Костя и белоруска Таня, должны были произойти Великая Октябрьская социалистическая революция, успешная столыпинская реформа крестьянского переселения в Сибирь, товарищ Сталин должен был умеючи победить товарища Троцкого и эффективно провести всесоюзную коллективизацию. Моего отца Константина Терентьевича сослали в Сибирь, как младшего из сыновей раскулаченного деда Терёши, а моя мама Татьяна Кузьмовна пришла в сибирскую деревню Сарафановку босиком в обозе столыпинского добровольца деда Кузьмы Марковича. Только благодаря всем этим великим обстоятельствам ХХ века на свет появился у урождённых европейцев, моих родителей, я – азиат в первом поколении. Урождённый сибиряк. Наверное, князь Александр Ярославич меня не предвидел и не предусматривал, но своим азиатским государственным визитом-посольством всё же поспособствовал. Спасибо, князь. Спасибо, князюшко, за родную Сибирь. Спасибо, князь, за родину.
…Дилетанты – народ бесцеремонный. Что возьмёшь с людей, не испытывающих пиетета к канону?
Признаюсь, я на своих учёных консультантов и в Улан-Удэ, и в Санкт-Петербурге бесцеремонно давил, вымогал чёткие ответы на свои опрометчивые вопросы. Как истинные профессионалы, они в поддавки не играли, на компромиссы не велись, и их формулировки не упрекнёшь в недостоверности.
Что требовалось доказать?
Александр Ярославич совершенно добровольно искал сильного союзника и нашёл его в Каракоруме.
Империя Чингисхана – союз государств (ханств, улусов, княжеств, каганатов, эмиратов), признающих власть монгольского хана и платящих в союзный бюджет обязательную дань («выход»), взамен со стороны Каракорума получая надёжную защиту от внешних врагов.
Александр, по существу, – правитель – предтеча будущего многонационального государства. Русь Каракорума – предвосхищение Российской империи. Особенно упираю на корень «восхищение». Кроме себя самого – я никому ничего не доказываю. Как там у пророков? Главное – сказать. Пророк состоится, если его услышат – даже через века. Или не услышат.
Напрашивается. Никто в отечестве не занимался и не занимается дорогой великого Александра в Каракорум. А его путь: Новгород Великий – Суздаль – Владимир – Волга – Сарай-Бату – Великая степь – Алтай – Саяны – Каракорум – это же национальный путь Руси: русский путь – в Азию. Невиданной красоты места. Почему бы энтузиастам-экстремалам Русского императорского географического общества во главе с президентом РГО генералом армии Сергеем Шойгу (кстати, сибиряком) не заняться исследовательской разведкой этого пути? С необходимой долей достоверности всё можно доказать.
Национальный маршрут. Естественно, следует подключить соседей по империи Чингисхана. Сегодня это Казахстан, Узбекистан, Киргизия, Иран, Монголия и, конечно же, Китай: Поднебесная вместе с Орос-улусом Александра Ярославича входила в союзное государство – империю Чингисхана. Это будет и самый востребованный туристический маршрут. Национальная дорога. Сердце ЕврАзии. Русский путь Александра Невского. Начинать, понятно, нужно от Александро-Невской лавры.
Не доживу, пожалуй. Но зёрнышко, надеюсь, посеял.
…Мы возвращаемся из Монголии – впереди уже российская граница, родная таможенная Кяхта. Заканчивается ремонтируемая дорога – последнее испытание для нашего «икстрейл»-экстремала молодого Дмитрия, бурята, похожего на молодого Чингисхана. Чудовищно изуродованная трасса. Как он управляется? Но вот уже завиднелся вожделенный твёрдый стандартный асфальт. Последняя изуверская канава… Это длится мгновение – наш «Икстрейл» как-то косовато, наперекосяк преодолел последний бетонный уступчик, взмыл – и вот уже… авто в полёте. В безвоздушном пространстве. Под нами кювет с острыми мрачными асфальтовыми огрызками. Похоже на могилку. Братскую. Мгновенная паника. Зажмуриваюсь.
Что он сделал? Как удалось Дмитрию развернуть автомобиль в воздухе? Но наш пострел-«Икстрейл» – успел, минуя кюветную рытвину, становится на все свои потрёпанные четыре колеса на твёрдый асфальт и как ни в чём не бывало резво продолжает путь.
Да, он турбулентно качнулся, как самолёт на посадке при боковом ветре. Но это всё.
− Ангел пролетел, − лепечу я.
− С нами Баирма-гоа, − успокаивает Дмитрий.
Баирма заметно бледна, но щедро улыбается.
О чём я могу подумать в этот благополучный трагический момент? Конечно, на дорогу в Каракорум нас благословил святой благоверный Александр и, ведя своим давним путём, приглядывал за нами и спасал. Не Господь же. Ангел от святого Александра сопровождал. Каракорум – поручение Господне. И для Александра. И для нас. Господь сподобил.
Всё произошло. И у Александра. И у меня. Но как провидец Александр рисковал!
МАТРИЦА РОССИИ
Александр Невский, Сергий Радонежский и «Троица» Андрея Рублёва.
Мне эта триада нравится. Код России. Александр Невский не боится ошибиться, не боится быть непонятым. Не боится проиграть. Проигрыш в матрице – будущая победа.
Это перекрёсток. Любой выбор – не ошибка, но будущая судьба. Выбор судьбы – собственный выбор собственной судьбы. Не за что обижаться на выбор Александра.
Князь Александр выбирает родину – будущую Россию: Россию трёх океанов, Россию трёх материков, Россию трёх тысячелетий. Россию – tumen – десять тысяч лет благоденствия.
Александр Невский – русский код истории. Код русской цивилизации. Эпоха Александра – почти полтысячелетия Россия с лицом, обращённым на восход. Эпоха – вызревание империи. Эпоха, которую мы, как непослушные школьники, не хотели бы учить и забываем. А это – фундамент современной России.
Восход – родина солнца. Уже давно Россия начинается там, где восходит солнце. Россия – страна трёх континентов и трёх океанов. Почему-то этому не придают значения. Хотя Запад насмерть запуган именно этим космическим обстоятельством.
А русское солнце восходит над Великим Тихим. Всё великое тихо.
«Россия нигде не заканчивается», – обмолвился недавно лидер нашей с вами родины. Очень резонно и очень конкретно. Россия всегда и везде только начинается, добавлю от себя. И мы знаем точно, где начинается наша страна. Россия распахнута на восток. Россия начинается с восхода.
…И восходит солнце… Русское солнце. Солнце России.
Современникам не понять пророка. Он не проповедовал истину. Он истинно действовал и делал. Вдохновенный государственный суперпрофессионал, князь Александр, получая «небесный ярлык» в Каракоруме, учреждает будущую Россию – Российскую империю. Учредитель империи.
Всё остальное – интерпретации, косоглазое мировосприятие бестолковых потомков, плохо думающих и мало смыслящих. Косолапые интерпретации: поклон врагу, унижение гордости.
Что я делаю? Я ведь не в логику великого Александра вживаюсь – опровергаю, стараюсь опровергнуть логику его интерпретаторов: летописцев, основополагающих русских историков и исторических беллетристов, злокозненных иноземных толкователей. Это их придуманный Александр Невский. Подлинный, великореальный – не к «поганым» идолищам шёл на поклон и унижение, а к сильным, мощным конкурентам-соперникам, которых следовало уговорить в соратники. Не страшась, но – уважая.
Зададимся сакраментально крамольным вопросом: не будь великого хождения князя Александра Ярославича в Каракорум, состоялось бы в XVI веке продвижение Московской Руси в сибирские пространства? Вы точно уверены, что состоялось бы? Неизбежно? Это предопределено? Или всё-таки предопределено именно Александрово хождение и Александровым хождением? Я не сомневаюсь: не было бы никакой России в Азии без подвига Александра Ярославича.
Вспомним: ведь уже в конце века XVII братец будущего великого Петра Фёдор Алексеевич сокрушённо говаривал:
– Зачем нам эта Сибирь? Зачем Москве эдакая обуза?
Князь Александр проложил путь и заложил традицию: Сибири быть Россией и не быть России без Сибири, ибо Сибирь – изначальная Россия.
Даже в царские московские мозги эта традиция, сибирский путь Александра, внедрялась с невероятным трудом. Но код русской истории было уже не изменить.
Хождение европейца князя Александра в сибирскую Азию – не откровенно засекреченное, но как бы спрятанное событие отечественной истории. Возможно, сакральность события всегда подразумевает такую спрятанность? неявность? секретность? Предоставляя нам право расшифровывать ход событий.
Вся история моей родины – отечественная. Отечественная история. Великая Отечественная история.
P. S.
Необходимый постскриптум
На встрече с читателями в научной библиотеке в Кургане ко мне подошла благородная седая женщина крохотного роста. Она давно почему-то хотела поговорить со мной.
– А вы знаете, Анатолий Константинович, что храм Александра Невского у нас в Кургане построен по указу императора Александра Третьего во времена строительства Транссиба?
Я этой истории не знал.
– И в Челябинске тогда построили храм Александра Невского, и в Красноярске, и в Иркутске. По всей Транссибирской железной дороге.
Оказывается, у главного строителя Транссиба императора Александра Третьего святым благоверным считался Александр Ярославич. И по всем городам и крупным железнодорожным узлам Александр Транссибирский повелел возводить храмы и часовни в честь святого Александра Невского – вплоть до самого Харбина и КВЖД. Часовня Александра Невского на ж/д станции Кривощёково (будущий Ново-Николаевск, Новосибирск) угодила прямо в географический центр тогдашней Сибири.
Рассказ старой хрупкой дамы привёл меня в изумление. Надо же так: путь к храму, храмовый путь – от Александро-Невской лавры до Поднебесной. Это же сибирский путь Александра Невского в Каракорум. Знал ли Александр Третий про сибирскую эпопею своего святого? Наверняка знал. Да если и не знал… Но это же не случайно – храмы Александра Невского по всему Транссибу.
Небесное провидение вело великого русского князя Александра Ярославича в глубины Азии, а полученный им «небесный ярлык» заставлял Александра Третьего прокладывать рельсы к берегам Тихого океана. Транссибирская магистраль надёжно, окончательно и прочно связала Россию-Европу с Россией-Азией. Россией-Сибирью. Навсегда.
Кто меня переубедит в том, что и сам Александр Невский это предчувствовал? Чувствовал и знал. Он же не тамгу на власть в Каракоруме получал – «небесный ярлык». Повеление небес.
Я не особо набожный человек, но в курганский храм Александра Невского зашёл. Свечу поставил. Помолился. Спасибо, князь, за родину. Спасибо, князюшко, за родную Сибирь.
ВЫБОР АЛЕКСАНДРА – ПУТЬ ПУТИНА
Я писал сценарий документального телефильма «Хождение в Каракорум. Сибирский путь Александра Невского». И туда, в Азию, и обратно, в русскую Европу, наш главный национальный герой великий благоверный князь Александр Ярославич в 1250 году шёл и возвращался Калмыцкой сакмой. Калмыцкий отход – это самое северное направление трансазиатского Великого шёлкового пути. Великий шёлковый пут… Что-то меня отвлекло, какая-то мозговая заминка произошла, и я продолжил: «…Путин». Великий шёлковый Путин. Потом, перечитывая, споткнулся: а при чём тут Путин? Но призадумался и понял: нет, в этом что-то есть. Нет, не случайно я оговорился. Какие-то скрытые намёки, может быть, даже смыслы. Пересечение путей.
Наш документальный фильм «Сибирский путь Александра Невского» показал телеканал «Союз». Союзный телесигнал ловят даже на Полярном Урале. В Байдарацкой тундре, в фактории Лаборовая, живёт моя добрая подруга, ненецкая писательница, великая Анна Неркаги. Кстати, трижды нобелевский номинант по литературе. Она посмотрела «Хождение…» по «Союзу» – все три показа. У меня в пригородной Тюмени раздаётся звонок с полярноуральского озера Тейнто.
– Толя! – Анна Павловна явно возбуждена, торопится взахлёб. – Тебе нет равных! Покажи свой «Каракорум» президенту. Владимир Владимирович обязательно твой фильм должен посмотреть. Но обязательно один. В одиночестве. Без царедворцев.
Я, понятно, польщён, не ожидал, ошалел от Анниной политической напористости и эстетической непредсказуемости, но от неожиданности, наверное, привычно хихикнул.
– Омельчук! – строго пресекла Неркаги. – Президенту это важно. Именно сейчас. Но только в одиночестве. Один.
– Я подумаю, Аня.
Большая мама Байдарацкой тундры на комплименты обычно не особо щедра, да и какие у неё резоны придавать чрезмерное значение моему фильму?
Мне самому что себе лукавить: фильм серьёзный, важный, о ключевом событии первоначальной русской истории. Но зачем он президенту?
Позже Анна Павловна пришлёт мне короткое письмецо.
«Фильм А. К. Омельчука “Хождение в КараКорум. Сибирский путь Александра Невского” из телесериала “Сибирь – сон Бога” считаю событием мирового значения. Никогда и ни перед кем не откажусь от своих слов. Все Повелители Мира дружественных и недружественных стран должны посмотреть этот фильм в молчаливом одиночестве. И конечно, с радостью и гордостью за нашего Президента, наш Президент должен быть первым, кто это сделает. Встреча Путина и Александра Невского предрешена самим Спасителем. Пора им понять Друг Друга во имя спасения Человечества. Анна».
К тому времени и до меня дошла главная мысль моей вдохновенной зрительницы. Президенту нужна уверенность, что он всё сегодня делает правильно, по историческому русскому канону. Великий русский князь Александр Невский в середине XIII века, ища помощи и соратничества, повёл европейскую Русь в сибирскую Азию, чтобы противостоять крестовой безжалостной агрессии Европы. Труден выбор Александра, но он спасал русский народ на долгие времена и попутно закладывал фундамент будущей Российской империи на двух континентах и берегах трёх океанов. У Путина выбор не легче. Но давний сибирский путь Александра Ярославича – залог успеха на долгие времена.
Я позвонил спонсорам фильма. Они люди серьёзные, умудрённые. Рассказал об экстравагантной идее Анны Павловны. Их реакция оказалась неожиданной – никакой восторженной чрезмерности они не заметили, согласились посодействовать в президентском одиночестве.
– Только вы сократите фильм. Где президент найдёт 45 минут для вашего шедевра? – посоветовал первый губернатор Тюменской области. – Сделайте ролик минут на 10–12. Основное, важное.
Гениальный телережиссёр Эдик Улыбин, конечно, постарался, но у него даже 15 не получилось. Очень сложно сокращать свежеотснятый материал. Он виновато сознался:
– 25 минут. Меньше не получается.
Мы рискнули. Две флешки с «президентской» версией «Хождения…» через верных людей должны были попасть в президентскую администрацию. О дальнейшей судьбе их мне пока ничего не известно. Первый губернатор Тюменской области Шафраник – член Попечительского совета Русского императорского географического общества. Я ему как-то признался:
– Мечтаю презентовать «Хождение…» в московской штаб-квартире РГО. Ведь я член РГО с 1976 года. Могут оказать такую услугу старейшему сибирскому члену?
Юрий Константинович охотно включился. Когда согласовалась окончательная дата, географическая сотрудница Яна предупредила:
– Дмитрий Сергеевич Песков у нас будет вручать гранты РГО, так что мы вас передвинем на денёк пораньше.
Пресс-секретарь Путина Дмитрий Песков – активнейший попечитель отечественного РГО.
В старинно-фешенебельном штабе РГО на Новой площади презентация фильма прошла респектабельно и значительно.
А Песков раздал щедрые гранты на следующий день.
Я полагал, что моя миссия «Александр в Каракоруме» завершена на этой высокой ноте.
Но через несколько дней (3 ноября) мне запыхавшись звонит знакомый интуитивный онтолог Игорь:
– Скорее включай телевизор. «Россия-24».
Президент Путин выступает на открытии Общественной палаты РФ нового созыва. И я слышу от него на трибуне:
– Давайте вспомним то, что происходило во времена, скажем, Александра Невского. Ведь он ездил в Орду, кланялся ордынским ханам, получал ярлык на княжение в том числе и прежде всего для того, чтобы эффективно противостоять нашествию Запада. Почему? Потому что ордынцы вели себя жестоко, но они не затрагивали главного – нашего языка, традиций, культуры, на что претендовали западные завоеватели. И это – самое главное, потому что если разрушаются культура, и традиции, и история народа, то народ постепенно начинает исчезать как этнос, растворяется, как снег поздней весной. Почему мы так почитаем Александра Невского как святого? Именно за этот выбор. Он думал о том, чтобы сохранить русский народ, а затем и все народы, проживающие на территории нашей огромной страны.
Конечно, меня уже не переубедить: Путину либо показали ролик – президентскую версию, либо Песков ему что-то пересказал. Слова знакомые. Либо идеи витают в воздухе, когда приходит их время.
Президент России – председатель Попечительского совета РГО.
Когда я сочинял книжку «Россия начинается с восхода. Размышление азиата в первом поколении» с синопсисом «Хождения…», ничтоже сумняшеся предпослал ей эпиграф: «Я, пожалуй, сам себе не отвечу, почему занялся “Сибирским путём в Каракорум” Александра Ярославича. Но у меня нет ни капли сомнения, что Александр Невский сам мне это поручил».
Мы люди не гордые – что было, то было.
Александр Ярославич, я ведь ваше поручение выполнил? Честно? А миссия продолжается.
Авторитетные и проникновенные, очень точные слова президента наверняка мобилизуют и гражданское общество, сообщество отечественных историков, подлинных патриотов Отечества, активно изучать главное событие первоначальной русской истории, главный подвиг национального героя России № 1 князя Александра – его исторический путь Руси-Европы в Россию-Азию. И не забудут главную национальную дорогу: от Александро-Невской лавры через Новгород Великий – Сарай-Бату – Волгу – северный Алтай – Саяны – Великую степь, истоки Тобола, Ишима, Иртыша, Енисея и Оби – в КараКорум. Дорогу познания России!
Хотите посмотреть ролик – президентскую версию «Хождения в Каракорум»? У Эдуарда Улыбина ещё есть экземпляры.
